وإذا كان لا يجوز لها أن تبقىٰ في المسجد، فإنه لا يحل لها أن تذهب إلىٰ حِلق الذكر وقراءة القرآن.
تخليص الجسم من السموم: يمتص الجسم الكثير من السموم دون أن ندرى ذلك، حيث توجد السموم في الأطعمة الخارجية والهواء الملوث والماء الغير معقم؛ تحزن السموم عادة بالدهون المتراكمة داخل الجسم، وبما أن الصيام فرصة لإعادة تدوير الدهون وتحويلها إلى طاقة في ظل ساعات طويلة لا يحصل الجسم على طاقة خارجية، يتخلص الجسم من السموم المتراكمة في الدهون.
الصيام مفيد للغاية في حالة الإصابة بسكري الحمل ولكن يجب أن يكون تحت استشارة طبيب.
س: هل يسن للمرأة أن تعتكف؟ وهل لها أن تعتكف بغير إذن زوجها؟ وأين تعتكف المرأة إن أذن لها الزوج؟
يمثل الصيام في شهر رمضان منعطفا مهماً وإيجابياً في حياة الصائم وصحة جهازه الهضمي، إذ أن اعتياد الجسم على تناول كميات أقل من الطعام، يمنح الجهاز الهضمي فرصة للاستراحة ويؤدي إلى تقلص حجم المعدة بشكل تدريجي والحد من الشهية، ويمكن أن يكون له نتائج أفضل من أكثر أنواع الحميات الغذائية فعالية.
فظن ﷺ أنها لم تطف طواف الإفاضة، فلما قالوا إنها قد أفاضت، قال: فلا إذن. أي فلا حبس علينا حينئذ، أي إذا أفاضت فلا مانع لنا من التوجه؛ لأن الذي يجب عليها قد نور الامارات فعلته. وهذا يدل علىٰ أنه لا يجوز المكث في المسجد ولو للعبادة.
فالأصل في النية أنها فرض في كل عبادة يتقرب بها العبد إلىٰ خالقه عز وجل، فالنية هي القصد المقترن بالفعل الذي يكون حاضرًا في القلب عند مباشرة أول ركن من أركان العبادة.
• عمل وقت للذكر والمناقشات الإيجابية فيما يتعلق بشهر رمضان وفضائله.
وعليه؛ فينبغي علىٰ الباكية إذا نزلت دموعها أن تقوم بغسل وجهها، وتتمضمض من أثر هذه الدموع قبل وصولها إلىٰ الحلق.
قد يكون الصيام المتقطّع للنساء تأثير على تعزيز إفراز الهرمونات من الغدة الدرقية، مما يحسّن من صحة العظام ومنع كسور العظام، كما قد يؤثر ايجابًا على عدة أمراض، مثل: هشاشة العظام، والتهاب المفاصل، وآلام أسفل الظهر.
سواء بتقبيلٍ أو لمسٍ أو استمناء أو غير ذلك في نهار رمضان؛ لأن هذا من الشهوة التي لا يكون الصوم إلا باجتنابها، كما جاء في الحديث القدسي: «يَدَعُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي».
أما الحامل والمرضع فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أنس بن مالك الكعبي عن أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح شاهد المزيد أنه رخص لهما في الإفطار وجعلهما كالمسافر.
يتفق أهل العلم والفتوى أنه لا يوجد فرقٌ جذري بين الصيام والصوم في المعنى الشرعي أو اللغوي ويجوز استعمال المفردتين لنفس الغرض، وذلك لما جاء في لسان العرب أن الصيام هو ترك الطعام والشرب وتصريفاتها صام يصوم صوماً أو صياماً، وقد وردت كلمتا الصيام والصوم بنفس المعنى في الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة وفي كتب الفقه واللغة.
للمزيد من التفاصيل حول حكم صيام الحامل الاطّلاع على المقالات الآتية: